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稻盛和夫:人格第一,才华和努力第二

www.ighdhair.com2020-02-06

我认为这是个性。只有个性才能控制天赋和努力的方向。

如果人格扭曲,就不可能在正确的方向上充分发挥他的才能和热情。结果,企业将遭受挫折和失败。

个性到底是什么?

许多经理都知道个性的重要性,但是什么是个性?

我能做些什么来改善我的人格或保持我高贵的人格?人们不知道。

正因为如此,有许多经营者曾一度取得成功,但未能保持繁荣,然后失败并衰落。

那么,什么是所谓的人格?

我认为,所谓的人格是由一个人出生时的人格和他晚年学到的哲学组成的。

也就是说,一个人的个性是由他的先天性格和后天哲学形成的。

天生的性格因人而异:有些人强,有些人弱;有些人大胆,有些人谨慎。甚至有些人自私和任性,而另一些人体贴和同情。

可以说一个人的性格非常不同。

如果一个人一生中没有学会正确的哲学,那么他的自然性格将会完整地变成他的个性。

个性决定了他的天赋和努力方向。

如果是这样,这个人会怎么样?

如果他是一个组织的领导者,他天生自私,但他才华出众,并不断付出不亚于任何人的努力,他可能会成功。

但由于他的人格缺陷,在某些情况下,他可能会从事非法活动来满足自己的私利和欲望。

因此,他的成功不会持续很长时间。

不幸的是,没有人的天生性格是完美的。

正因为如此,你必须在生活和工作中学习和掌握优秀的哲学,并努力改善你的个性。

特别是,雇佣了许多员工并负有重大社会责任的企业经营者需要尽最大努力改善自己的个性,并将其保持在高尚的水平。

我们应该学习和掌握的优秀哲学是“圣贤的教诲”,它已经通过了历史的考验,并从人类那里流传了很长时间。

它告诉我们“一个人应该是什么样的人”和“一个人应该拥有的思维方式”,这是做人的正确方式。这种哲学有影响人们的力量。

这里需要注意的是“知道和实现是两回事”。

例如,我想每个人都可能学到了基督、释迦牟尼、希腊哲学、孔孟的一些教义,每个人都把它们理解为知识。

然而,这些圣人的教导如果仅仅作为知识掌握,就没有什么价值。这些教导必须用来警告和鼓励自己,并改善一个人的个性。

作为一个领导者,一个人需要反复学习这种体现人的正确方式的哲学,不仅要用理性去理解它的意义,还要不懈地努力将哲学渗透到自己的理性中,真正从内心接受和认同它。

通过这样做,你可以弥补你性格中最初的缺陷,纠正扭曲的部分,创造一个新的人格或第二人格。

也就是说,一个人必须反复学习优秀的哲学,并使之成为自己的血肉,从而提高和保持自己的人格。

普通人觉得学习一次如何成为一个正确的人的哲学就足够了。他们不愿意一遍又一遍地学习它。然而,运动员只有每天锻炼才能保持身体健康。

精神修养也是如此。一旦你放松下来,你很快就会回到原点。

因此,必须不断努力将描述“适当姿势”的优秀哲学注入自己的理性,不断提高自己的人格水平。

因此,每天回顾自己的言行并反思自己也很重要。

你曾经违反过你所学到的做人的正确方式吗?认真问自己,每天都要反思。

通过这样做,你可以保持你高贵的个性。

改善人格的两个基本原则

我认为,为了改善和保持人格,有两个重要原则

一是反复学习优秀的哲学;

另一个是每天反思自己。这两篇文章是必不可少的。

正如开始时提到的,日本和美国的许多着名企业因非法活动而破产或陷入困境。

这些企业依靠有才华的经营者的非凡努力来发展壮大,但是由于这些经营者的个性没有得到改善,他们越是依靠自己的才能和努力来提高自己的业绩,他们的欲望越是膨胀,他们越是想获得更多的利益,并且不自觉地开始违法活动。

公司治理没有捷径可走。

领导者们把优秀的古代和现代哲学书籍放在桌子上,随时阅读,努力改善他们的个性,保持他们高贵而洁白的个性。这可能看起来很笨拙,但我认为这是防止领导人及其企业腐败的最佳方式。

这些措施能克服公司治理危机吗?

有些人可能会问这样的问题。

然而,如果只有才华和勤奋但缺乏个性的领导者掌权,他们就可以在企业中变得专横跋扈。

因此,无论公司治理体系构建得多么严密,结果都将是无用的,变得微不足道。

19世纪下半叶,当日本迎来现代化的曙光时,倡导实践教育的启蒙思想家福泽谕吉面对有远大抱负的青年学生,对理想实业家的形象说了如下一番话:

只有有哲学家这样深刻的思想,鲁园战士那样高尚正直的头脑,小官员的才能,普通人的身体,才能成为工业社会的大人物。

不言而喻,天赋和努力工作必须与高水平的个性相结合。只要有大量这样的人才,一个健康的经济社会是可以培养的。

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